DIALOGO
DE SABERES
“Me
vi enfrentado a la visión del mundo de otro hombre y entre en contacto con
apreciaciones completamente distintas a las mías ... A medida que traducía
sus palabras fui empezando a pensar
que ninguno de los dos poseía la
hegemonía de la verdad” Alfredo
Ghiso
Con este pensamiento damos inicio a la
descripción de esta interesante herramienta, que se presenta como un principio,
enfoque o referente metodológico en el reconocimiento de los sujetos que
participan en procesos formativos o de construcción grupal de conocimientos. En
la investigación acción participativa (IAP) el diálogo de saberes entre
campesinos-campesinas y científicos constituye un aprendizaje mutuo. Este busca
promover la construcción social del conocimiento mediante el intercambio de
ideas, sentires, imágenes, creencias, nociones, conceptos, prácticas,
historias, deseos, vivencias y emociones para alcanzar la comprensión común y
la plenitud de la vida.
Según Ghiso. A. (2000), el diálogo de
saberes puede también comprenderse como un tipo de “Hermenéutica colectiva”,
cuyo principio es el diálogo para facilitar la reflexión y configuración de las
percepciones por los diferentes actores que intervienen en la construcción del
conocimiento como una práctica investigativa comunitaria y de educación
popular. Esta herramienta pedagógica pretende
recrear y compartir de una manera sencilla aspectos de reflexión metodológica
donde los ambientes se caracterizan por la diversidad y la colectividad,
lugares que muchas veces son conocidos por la diversidad y la conflictividad lo
que se manifiesta en intolerancia y veces hasta en agresión, pero también son
quienes buscan heroicamente establecer una identidad basada en capacidades de
construir y ejercer sus derechos.
¿Por qué y quienes integran un Diálogo de
Saberes? Un diálogo de saberes trata de desencadenar una interacción entre dos
tipos de actores, los profesionales, científicos o expertos en un tema en
especial y los campesinos que con sus conocimientos y prácticas empíricas y
rudimentarias han desarrollado conocimiento que debe conectarse con el
conocimiento científico, videastas, quienes son los encargados de documentar
cada sesión de diálogo. El diálogo
ocurre cuando entre los sujetos de conocimiento se crea un escenario propicio
para quienes quieren conocer un tema. Los interlocutores entran en una
conversación que rompe las ataduras de poder entre quien supuestamente sabe y
quien no sabe y se inicia con una primera ronda de encuentros entre científicos
y campesinos. Ghiso. A. (2000) indica que en este proceso se persigue la
comprensión de la vida ajena y extraña, en el diálogo la palabra de otro
alcanza nuestras significaciones y nuestras palabras alcanzan las suyas. 
En términos pedagógicos y de investigación
comunitaria es necesario considerar los siguientes aspectos según Ghiso.A :- · El reconocimiento de los sujetos dialogantes
- · Los ámbitos que los posibiliten
- · Las experiencias esenciales diferentes/semejantes
El diálogo de saberes busca problematizar, imágenes,
ideas. Creencias. Nociones y construcciones sociales de sentido que al
relacionarse con prácticas, historias, deseos, sentimientos, vivencias y
emociones se constituyen en referentes configurativos de proyectos o escenarios
sociales posibles. Ghiso. A (2000.
Una buena coordinación de esta herramienta
puede ser muy enriquecedora para ambos actores, pues el reconocimiento de la
experiencia de los sabios y la ciencia de los profesionales puede hacer una
amalgama perfecta para la construcción de mejores oportunidades comunales y
permite que nuestra mirada se pose aspectos que podían pasar desapercibidos o
que no eran apreciados bajo una nueva panorámica y desde la boca de quienes los
viven comprendiendo así los modos diversos en los que los diferentes grupos
sociales interactúan y estableces relaciones bajo la diferencia de condiciones
culturales, políticas y sociales.
BIBLIOGRAFIA
Ghiso. A (2000). Potenciando
la Diversidad. Diálogo de saberes, una práctica hermenéutica colectiva)
Medellin, 2000. Disponible en: http://bibliotecadigital.conevyt.org.mx/colecciones/documentos/potenciando_diversidad.pdf
Diálogo de Saberes.lied. (s/f).
Disponible en: http://pubs.iied.org/pdfs/G03611.pdf
Muy bonito su trabajo licenciada. Siga adelante.
ResponderEliminarExcelente trabajo compañera.Felicidades!!!!
ResponderEliminarMe gusta mucho lo que dice Ghiso en relación al diálogo de saberes, indica que en este proceso se persigue la comprensión de la vida ajena y diferente, y, que la palabra del otro alcanza nuestras significaciones y nuestras palabras alcanzan las suyas. es un ideal muy grande que sin duda mediante la practica, es posible. gracias por compartirlo Bery.
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